《陋室铭》教学反思

《陋室铭》教学反思反思，回头、反过来思考的意思。

近代西方哲学中广泛使用的概念之一。

又译为反省、反映。

原意指光的反射，作为哲学概念是借用光反射的间接性意义，指不同于直接认识的间接认识。

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《陋室铭》教学反思是一堂文言文的教学。

我用了一课时。

课上完以后，自我感觉良好。

认为教学任务完成。

教学顺利。

但是今天改完该课的基础训练册，发现学生的作业错误率很多，生字词全对的只有一个同学，问答题有几个没写的，中间对课文内容需要掌握的，也写错了。

全对的寥寥无几。

看来，这是一堂失败的课。

失误在那里呢？1、没有发挥学生的主体性。

教学内容多。

幻灯片一个一个，学生说放的太快了。

像生字词学生没有背诵的少，图片也看不清。

2、课文知识点如描写陋室生活情趣的句子，几乎全部学生答错了。

这说明学生们也不能主动地思考。

3、体现课文作者心目中的君子的品格的特点是什么？也有不少学生不会答，他们对于课文看来就不懂。

学生没有探究，课堂只是让个别学生会了。

所以。

以后说设计问题要精，组织课堂的能力要加强。

图片要清晰。

我的声音也需要美化，语文教师尤其美丽的语言是一种享受。

《陋室铭》教学反思刘禹锡的《陋室铭》流传了千百年，聊聊八十一字，作者用凝练工整的语言表达出了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

如何让刚刚接触文言文不久的七年级孩子透过文字来理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在进行了深入的文本分析之后，将朗读作为了这节课教学的一个抓手，通过朗读来理解课文内容，掌握重点的文言实词，并在此基础上了解作者安贫乐道的品质。

朗读是我这节课的一个重要抓手，朗读和课文理解是互为补充的，朗读是为了更好地理解课文，课文理解之后朗读才能更有感情。

所以，在进行教学设计时，每一次让学生朗读都必须问一个。

为什么。

？这次朗读是要达到什么样的目的？要对学生提哪些要求？层层递进，层层深入，学生的朗读能力才会提高，自然也就渗入了对课文的理解。

导入之后，我设计了各种形式的朗读来帮助学生完成对课文的感知。

首先是散读，对学生的要求是大声，意在活跃课堂气氛，营造一个学习文言文的氛围。

接下来我特意挑了一个朗读基础不是很好的学生站起来读课文，并提醒其他学生仔细听，挑出他读错的地方，在这个过程中完成了对课文的正音正字。

但我还是忽略了一点，应该让学生上黑板写一写。

馨。

、。

鸿。

等字，对于七年级的孩子来说，写字的基础还是很重要的。

疏通字词之后我又让一个声音洪亮的学生带领全班齐读了课文，并进一步提出。

整齐、准确、流利。

的要求。

三次朗读，三次要求，完成了对课文的整体感知。

在重点读析部分，我设计了一个统领全文的大问题。

陋室为什么会被称为陋室？你认为它陋还是不陋？。

让学生就此展开讨论，并在文中圈画相关词句。

我给了学生将近三分钟的时间进行小组讨论，这也是基于。

以学生为主体。

的理念。

可能是学生的课前预习比较充分，在。

陋。

和。

不陋。

这一问题上并没有引起太大的争议。

学生能找到。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

，认为和作者交往的都是有学问的人，。

可以调素琴，阅金经。

可见刘禹锡的平时生活很充实。

而且课文中还举到了诸葛亮和杨雄的例子，刘禹锡将自己的房屋和他们的放在一起，孔子也说了他们的房屋不陋，所以学生认为。

陋室。

是。

不陋。

的。

在这里我又提醒学生。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

，。

丝竹。

也是音乐，。

素琴。

也是音乐，有何区别呢？这个问题对于学生来说难度大了一点，所以我还是主动给了学生答案，。

素琴。

是不加装饰的琴，弹奏出来的是清新高雅的音乐。

而。

丝竹。

是指乐队演奏的音乐，一般只有达官贵人才能享受。

这里也能看出刘禹锡不喜欢荣华富贵，而是喜欢过自己有精神追求的生活。

在分析到。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

这一句时，有学生认为台阶上长满了青苔，房屋的外面也长了很多青草，所以可以看出陋室是。

陋。

的。

我在对文本进行解读时认为这一句应该是表现出陋室的自然环境很清幽，是表现。

不陋。

的，但是听到学生这样理解，我觉得似乎也可以，于是就顺着他的理解讲了下去。

现在看来，这一处课堂上的处理还是有问题的，这两句应该是表现出环境的清幽，正是因为刘禹锡追求的是简单、朴素、朴实无华的生活，所以这样的环境，他是喜欢的，在他眼里是不陋的。

当时在课堂上应该对学生进行这样的引导，没有做到正是因为自己对文本的解读还不够通透。

对于文章的前四句，我也是用了一个问题来处理的，。

前四句和陋室无关，似乎多余，你怎么看？。

学生都说不多余，但似乎可以意会不多余的原因而无法言传。

于是我提醒他们关注。

山。

、。

水。

、。

仙。

、。

龙。

和。

陋室。

的共通之处，在前面分析的基础上，他们说出。

仙。

、。

龙。

对。

山。

、。

水。

来说才是重要的，正如在。

陋室。

中最重要的实际上是。

人。

，我又追问。

。

是人的什么呢？。

。

品德高尚。

。

说出这一点，我知道学生已经理解了课文了，可以做总结了，。

外表看起来非常简陋的房屋，因为有了优雅的环境，儒雅的友人和高雅的生活，在刘禹锡看来不陋了，从中我们可以看出刘禹锡这个人的品质非常高尚，也就是文中提到的一个词&lsquo。

德馨&rsquo。

，德馨也就成了支撑这个房屋的一个横梁。

。

我的板书也设计成了一个房屋的形状，屋顶部分写上陋的表现，房屋的根基是不陋的表现，而横梁就是。

德馨。

二字。

这个板书设计比较形象，对于七年级的孩子来说可能更容易理解和记忆。

在对课文进行了理解和分析的基础上，再提问学生刘禹锡写这篇文章表达了什么，他们基本可以说出安贫乐道的意思，只是无法准确表达。

于是，我给了他们。

安贫乐道。

这个词，并作了解释。

有一个学生提到了。

宽容。

，我也不假思索...